يتم التحميل...

الفرق بين الركن وغير الركن

الفقه

(مسألة): تعتبر أركان الصلاة الاجزاء الأساسية لها، فلو زاد فيها ركنا واحدا أو أنقص منها كذلك عمدا أو سهوا بطلت الصلاة. الأجزاء الأخرى في الصلاة وإن كانت واجبة لكن لو زاد أو أخل بواحد منها سهوا ونسيانا لا تبطل الصلاة، نعم إذا ترك أو زاد عمدا بطلت الصلاة.

(مسألة): تعتبر أركان الصلاة الاجزاء الأساسية لها، فلو زاد فيها ركنا واحدا أو أنقص منها كذلك عمدا أو سهوا بطلت الصلاة. الأجزاء الأخرى في الصلاة وإن كانت واجبة لكن لو زاد أو أخل بواحد منها سهوا ونسيانا لا تبطل الصلاة، نعم إذا ترك أو زاد عمدا بطلت الصلاة.

أحكام واجبات الصلاة

النية:
(مسألة):
يجب على المصلي أن يعلم من أول الصلاة إلى آخرها ما هي الصلاة التي يصليها، بمعنى أن يبقى مستحضرا نوع الصلاة، كما يجب أن يأتي بها امتثالا لأمر الله تعالى.

(مسألة): لا يجب التلفظ بالنية، لكن لو تلفظ بها فلا اشكال.

(مسألة): يجب أن تكون الصلاة بعيدة عن الرياء، بمعنى أن يؤتى بالصلاة امتثالا لأمر الله تعالى، فإذا وقعت الصلاة بتمامها أو قسم منها رياء بطلت.

تكبيرة الإحرام:
(مسألة):
كما مر آنفا فإن الصلاة تبدأ بقول: " الله أكبر " ويقال لها: " تكبيرة الإحرام " وذلك لان الكثير من الأعمال التي كانت جائزة قبل الصلاة تصبح حراما فيها بعد الإتيان بتكبيرة الإحرام، كالأكل والشرب والضحك والبكاء لأمور الدنيا.

(مسألة): يستحب حال الإتيان بتكبيرة الإحرام، وبالتكبيرات الأخرى في الصلاة رفع اليدين إلى محاذاة الأذنين.

القيام:
(مسألة):
القيام: يعني الوقوف، فيجب على المصلي أن يأتي بتكبيرة الإحرام حال كونه واقفا ومستقرا، ويجب أن يكون ركوعه عن قيام أيضا.

(مسألة): إذا نسي الركوع بأن هبط إلى السجود بعد القراءة، وقبل الدخول في السجدة الثانية تذكر بأنه لم يركع يجب عليه أن ينتصب ويأتي بالركوع ثم يعود فيسجد.

(مسألة): يجب على المصلي حال القيام أن تكون قدماه على الأرض، نعم لا يجب رمي ثقل البدن على القدمين، فلا اشكال بأن يكون ثقله على إحداهما.

(مسألة): من كان عاجزا عن القيام ولو بالاتكاء على العصا، أو الجدار، يجب عليه أن يصلي جالسا مستقبل القبلة، وإذا عجز عن الصلاة جالسا صلى مضطجعا على الجانب الأيمن فإن عجز فعلى الأيسر فإن عجز صلى مستلقيا.

(مسألة): بعد الاتيان بالركوع يجب الانتصاب بشكل كامل وبعده يهوي إلى السجود، فإذا ترك القيام بعد الركوع عمدا بأن ركع وهوى إلى السجود من دون انتصاب كانت صلاته باطلة.


*كتاب دروس في الأحكام طبق فتاوى الإمام الخامنئي دام عزه/ إعداد الشيخ حسن فياض.

مقالات مرتبطة